Потискане на тревожния ви ум: интервю с Jeff Brantley | BG.Superenlightme.com

Потискане на тревожния ви ум: интервю с Jeff Brantley

Потискане на тревожния ви ум: интервю с Jeff Brantley

Днес аз ви донесе една прекрасна внимателност учител, психиатър и автор, Джеф Brantley, MD Джеф е основател и директор на внимателност-Based Stress Reduction (MBSR) програма в Центъра за интегративна медицина Университета Дюк, и автор на популярната книга самоуспокоение на Нетърпелива Mind: Как внимателност и Състраданието може да ви освободи от Тревожност, страх, и паника, и съавтор, с Уенди Millstine, на последната си хитовия сериал Пет Добри минути: 100 Сутрешни практики, за да ви помогне да поддържате Calm & Фокусирани през целия ден, и дневни размишления за самоуспокоение на Нетърпелива Mind

В това интервю на д-р Brantley отговори на някои важни въпроси за виждаме увеличаване на тревожност в нашата култура, практически умения, за да ни помогнат, а любимите му начини да отнеме от 5 минути Добри във всекидневния си живот.

load...

Елисей: В моята собствена практика аз като че ли да се виждат повече хора идват с повишена тревожност от всякога. Виждали ли сте покачване на тревожност, и ако е така, защо хората са толкова нетърпеливи в момента?

Джеф: Да, мисля, че повечето хора биха се съгласили, че има още повече източници на тревожност в живота ни сега, отколкото дори когато написах първото издание на самоуспокоение на Нетърпелива Mind през 2003.

Очевидно е, че се притеснява за икономиката и работните места са се влошили, тъй като тогава, и с които са свързани с проблемите на разходите за здравеопазване и наличността на милиони американци. Плюс това има продължаващата глобална проблема с радикалния фундаментализъм и суровите факти, че страната ни разположи своите военни мъже и жени, на няколко пъти да се бият в Ирак и Афганистан. След това, там е тревожна информация за промените в околната среда и глобалното затопляне може би се разгръща по-бързо от очакваното.

load...

И срещу всички тези сериозни въпроси, политическа и културна атмосфера на страната ни, изглежда, е станала още по-поляризирано и калцирани в много различни идеологически лагери с един резултат, че е разграждане на цивилизованост и толерантност в публичния дискурс и в много индивидуални взаимоотношения. Такава нетърпимост и недоверие със сигурност работи срещу въвеждането всеки положителен план на отговор на национално и международно ниво, и това вероятно също допринася за някои повишен отчаяние в обществото относно способността на нашето правителство, и себе си, за да се справят с тези огромни проблеми.

Така че, ако страхът е естествен отговор на възприема заплаха, и "тревожност" е състояние на чувство страх, когато е налице действително няма непосредствена заплаха, или чувство на страх в излишък за опасността от заплахата, тогава мисля, че всички тези фактори допринасят за хора чувстват повече тревожност излишък страх в ежедневието живот за тези неща. 

С една дума, те може да се чувства страх за идеи, които не са се случили, или които се случиха, но не са се отразили върху живота им директно, или че те имат малък капацитет, за да се отрази всъщност, освен да се притеснявате за тях.

Също така, аз мисля, че нашите медии и сензационни новини задвижва култура е допринесла за обща тревога от толкова често, показващ (често в мрачен или шокиращи подробности) много смущаващи изображения и истории, и (за начина ми на така или иначе мисля) рядко напускат зрителя с нещо положително, или който и да е реална резолюция или действие, те могат да вземат в ситуацията.

След това, там е цялата гама от ежедневните проблеми, които хората трябва да се справят с, просто живеят и повишаване семейства. Те не са отишли ​​някъде, но сега съществува срещу този голям на фона на национални и международни въпроси.

С една дума, мисля, че хората в днешно време имат още повече "тревожи" за и, твърде често, все още има малко насоки или помощ при управлението на смущаващото въздействие на постоянно "новина" за това как лошо стоят нещата.

Елисей: В светлината на това, какви са някои практически умения можете да споделите с читателите на внимателност и психотерапия блог, за да успокоят разтревожените умове?

Джеф:    

  1. Първият "умение" всъщност е гледна точка, или мъдър поглед, може да се каже. Това означава, че не сте вашите мисли и вашата тревожност не е постоянна идентичност. Безпокойство не е кой си.

    След като един човек разбира, че тревожните мисли те изпитват само мисли, а не са постоянни, а може би дори и точни в някои фундаментален начин, а след това "страшно история" в тези мисли ще загуби значителна власт над тях.

    И дори и да има някаква истина в "страшно история", че опасността е реална (един може да загуби работата, например, или на любим човек може да се разположи в Афганистан), все пак е важно да се признае, че разсъжденията в съзнанието на човек генерира около една ситуация може или да бъде от полза или да добавите към тревогата. Например, ако един остава на опашката, размишлявайки върху обикновената възможност за загуба на работата, това, което се случва, е, че всеки от тези притесняват мисли е сигнал към тялото, че опасността е налице. Така че, чрез връзките дух-тяло, притеснените мислите сигнализират на тялото да отиде в отговора "борба или бягство". Тялото е така, и се превръща hyperaroused и готов да действа.

    Ако човек разбира, тази реакция на заплаха в собствената си ума и тялото, и знае как собствените си мисли за това какво се случва в действителност могат да допринесат за чувството на страх, а след това на следващите "умения" стават все по-важни.

  2. Вторият умения тогава ще бъде като метод за укрепване и поддържане самоанализ или самосъзнание (нещо, което мнозина наричат ​​"внимателност") на това, което действително се случва в ума и тялото. Така че, да забележи на телесна възбуда, плюс забележи от психични / когнитивни и емоционални реакции и "истории" може да се развива като "умение", използвайки внимателност.
  3. След това, на умението на мъдър отговор може да бъде използван. Това може да включва признава това, което се случва и като всички възможни практически стъпки, за да се отговори на проблема. Например, да се консултирате с нечии шеф за вероятността от действително губи работата. Или, разработване на план за това какво да се направи, ако това се случи, и т.н.

    И мъдрият отговор трябва да включва и справяне умело и състрадателно със собствен вътрешен живот на човек, както и реакции към ситуацията. Някои хора наричат ​​това "емоция-фокусирани стратегии за справяне", в сравнение с "проблема фокусирана справяне", когато един разработва план за получаване на нова работа. Така че, ако умът е притеснен и тялото се разбърква, като някои методи, за да успокои ума и тялото, които са конструктивни и позитивни. Те могат да включват практикуване на медитация, като се използва духовния живот, да говори и да получат подкрепа от близки, яде по-добре, да упражнява, и т.н., и т.н.

В внимателност-базирани уроци Намаляване на стреса, ние често казваме "не можете да спрете вълните (стрес), но можете да се научите да сърфирате."

В част, което имаме предвид, е, че можете да се научите да признае "вълни" на вътрешната реактивност към стресови фактори, и да се научи да "вози" тях, без да ги прави по-силен или поддаване на тях.

Елисей: Ако седяха на масата срещу някой, който е наистина изпитва дълбоко емоционално страдание, каква мъдрост да ви дам с тях?

Е, това е труден.

Мога да започнем с това просто да признава, че те страдат. Казвайки нещо като: "Аз съм толкова съжалявам, че трябва да мине през това." И, признавайки (на себе си и на другия), че има само толкова много, всеки може да се направи, за да го отнеме, но знаейки, че актът на свидетели е изключително мощен и успокояващо. Нещо като: ". Знам, че не може да вземе болката изчезва, но аз знам, че е тук, а и аз съм тук с вас."

След това, мисля, че един чудесен подарък за някой от болка е просто да ги питам от какво имат нужда, или искат, в този момент. Ако може да помогне, тогава го направи. Ако не може, (и много пъти, че няма да бъде в състояние да), а след това на престоя момента с тях е много важно, ако искат това.

Мисля, че много хора, може би всеки от нас; имат склонност да искат да "оправи" нашите близки болка, по причини както алтруистични и егоистични. Алтруистично защото ние сме движени от истинско състрадание за облекчаване на болката от друг, и егоистично, защото ние също могат да бъдат застрашени от болката или уязвимост в друг, че ние не може да търпи да бъде с нея (или тях), и по този начин ние се "задвижва" да "оправи" или премахване на болката.

Така че, мисля, че който и да е "мъдрост" е най-добре, произведена от позицията на готовност да се просто да присъства (а може би и да мълчи) за другия човек. След това, тъй като ние сме слушане както на тях и на себе си, на "мъдрост", която е най-подходяща в този момент може да се намери своя глас чрез нас.

Благодаря ви много Джеф!

За читателите: Както винаги, моля споделете вашите въпроси, мисли и истории по-долу. Вашият взаимодействие тук осигурява жива мъдрост за всички нас, за да се възползват от.

load...

Свързани новини


Post Възрастни разстройства

Науката зад всичко, което правите, е важно

Post Възрастни разстройства

Ключов урок за всички нас: кабир

Post Възрастни разстройства

Здравна тревога

Post Възрастни разстройства

Седем знака детето ви се нуждае от професионална помощ

Post Възрастни разстройства

Какво трябва да рискуват лекарите за техните пациенти?

Post Възрастни разстройства

Щастието означава да гледаш отвъд тялото и да виждаш човека

Post Възрастни разстройства

Обсесивно-компулсивно разстройство и моята мръсна къща

Post Възрастни разстройства

Как да надхитрите диетата на диетата си: интервю със сусан албърс

Post Възрастни разстройства

5 начина да разберете дали носите емоционален багаж

Post Възрастни разстройства

Родителско безпокойство над нормалното дете

Post Възрастни разстройства

Връзката на бупренорфин с традиционното възстановяване

Post Възрастни разстройства

Обучавайте състрадателен мозък с 21-дневна цел!