Куражът да присъства: интервю с Карин Кисел Вегела, доктор | BG.Superenlightme.com

Куражът да присъства: интервю с Карин Кисел Вегела, доктор

Куражът да присъства: интервю с Карин Кисел Вегела, доктор

Когато за първи път дойдох в заглавието на книгата Карън Кисел Wegela на "Смелостта да присъства", казах си, "колко е вярно." Във време, когато се насърчава отвличане на вниманието, тя всъщност се кураж да умишлено да присъства в живота ни.

Карън е член основен преподавател в Университета Наропа продължение на повече от 29 години с акцент върху "съзерцателна Психотерапия" - обединяване на будизма и традиционната психотерапия. Тя има частна практика в Боулдър, Колорадо и дава работилници и лекции на национално и международно ниво. Мисля, че посланието, тя предава може да бъде изключително полезно за много от нас.

load...

За мен е чест да я интервюират тук, така че всички ние можем да събере някои от мъдростта си.

Въпрос: Карен, какви са разликите между традиционната психотерапия и съзерцателна психотерапия?

Съзерцателна Психотерапията се различава от другите видове психотерапия в особено се интересуват от това, което ние наричаме "брилянтен здрав разум", присъщ ни мъдрост и състрадание. Въпреки, че ние не винаги сме в контакт с тази основна природа на това, което сме най-дълбоко са, независимо от това, съзерцателен Психотерапевтите винаги предполагат наличието му в себе си и в нашите клиенти и са обучени да го признае, дори когато тя е покрита или прикрито от объркване и привични модели ,

load...

Ние работим с нашите клиенти-и със себе си, за да откриеш, че в рамките на здравия разум на всички объркани или болезнени състояния на съзнанието.

Основен принцип на съзерцателна Психотерапията е необходимостта от терапевти да имате постоянна внимателност / осъзнаване практика медитация. Този ангажимент да работим с нашите собствени умове всеки ден ни пази "честен". Ние сме много по-малко вероятно да се разсейваме от нашите собствени проблеми и нашите собствени предпочитания за това, какво може да направи един клиент или не. Тя ни освобождава да помагаме на нашите клиенти актуализиране собствената си брилянтен здрав разум, а не нашите идеи за това какво, че може да изглежда така.

Ние приемаме нашето вдъхновение от будистки идеала на "Бодхисатва", който посвещава живота си, за да се възползват други. Не всички съзерцателни психотерапевти са будисти, но всички те са ангажирани с отглеждането на внимателност и съзнание в себе си и в своите клиенти.

Въпрос: В книгата си говорите малко за отглеждане на радост в терапията. Как го правиш, че и това, което съвети може да ви даде на читателите за това как да се култивира радост в живота си?

Тези дни, много терапевти и клиенти са наясно за силата на внимателност практика. В допълнение към здрава основа внимателност предвижда, будистката психология предлага и други учения, които също са ценни в психотерапията като ученията на "четирите immeasurables", а "шест събудени действия." Това са практики, които са насочени специално към начина, по който се отнасят с другите.

Четирите immeasurables са милосърдие, състрадание, симпатичен радост, и хладнокръвие. Симпатична радост е голямата радост ние се чувстваме, когато тези, които обичаме са щастливи. Има редица практики, някои от които са описани в книгата си, че да ни помогне да се култивира това качество в себе си и да ни помогне да го признае и подкрепи в нашите клиенти.

Започваме от радост в щастието на тези, че е лесно за нас да се чувстват радост наоколо. Тогава практика, простираща се до хора, които се чувстват неутрален към, като нашия пощальон или проверка на пазара. След това, ние практикуваме го разширява до хора, които им е трудно да с. Тъй като ние се развива това качество, той включва все повече и повече хора, чиито щастие ние можем да се насладите на. Това е предпазна мярка срещу болезнени чувства на ревност и негодувание.

Въпрос: В книгата си говорите около 6 събудени действия. Какви са събудени действия? И как можем да започнем да се ангажират с тях?

Шестте събудени действия или Парамитите, са будистки описание на това как напълно събудена същество, подобно на бодхисатва, би естествено действа. За нас по-малко от напълно събудени хора, има различни практики и разсъждения можем да направим, за да ни помогне да се засили, присъщи на нашите хуманни и будни природа. Например, ние може да практикува първия събудил действие, щедрост, като се започне със себе си. Един често срещан проблем, че клиентите носят на терапия е тяхната неувереност и дори автоагресия. Да се ​​научиш как да ценят себе си може да доведе до нашите средите, които търсят други по-, както добре. Когато правим това, ние естествено стават по даване към тях. 

Въпрос: Какви са някои основни истини, които можете да живеят живота си, като че можете да споделите с нашите читатели, които могат да помогнат за облекчаване на страдащи от стрес, болка и болест? Как могат да го пуснат в действие?

Има няколко основни истини, аз живея живота си по-или се стремят да живеят живота си с. Първият се опитва да разпознае брилянтен здрав разум у всеки, дори и хората, които категорично не са съгласни с. Това може да бъде доста предизвикателна. Един от начините, с които работя това е да "обмен самостоятелно за друг", като си представяте какво би било да съм на другия човек. Питам се как ще се почувствам и да видим нещата, тъй като това друго лице. Често това позволява на сърцето ми да омекне. Понякога се питам клиентите си да си представя какво може да е искал да бъде някой в ​​живота си, с които те имат труден момент.

Друга основна истина идва от будистките учения: ние се нанесат огромни страдания, като се опитва да се придържа плътно към искат неща, за да бъде различен от начина, по който в действителност. Нещата са такива, каквито са. Ние не можем да променим нищо, докато не сте готови да се види какво е вярно точно сега.

Нещо, което често се питам, когато аз съм като твърд време е: "Какво съм аз да виси на тук?" И "Мога ли да отида в това, което наистина се случва сега?" Аз често откриват, че ако мога да го пусна моето виждане за това, което е възможно, става много по-голям. Медитацията практика е изключително полезен при ме учи как да се пусне.

Окончателно ядро ​​истина има нещо общо с присъства. Аз вярвам, че то да присъства отнема много кураж. Не е лесно да бъде наистина присъства. И след това, като подарък за другите означава също се показват заедно с качествата на състрадание, непредубеденост и яснота. Всички тези качества са както физически, така и за нас също неща, които могат да подхранват допълнително чрез медитация, съзерцание, психотерапия, и осъзнавайки живот.

load...

Свързани новини


Post Възрастни разстройства

Работа за добро: интервю с Jeff Klein

Post Възрастни разстройства

Проверка на личността за депресия и тревожност

Post Възрастни разстройства

Да се занимаваш с тревожни деца

Post Възрастни разстройства

Съзнателно опитомявайки гнева вътре

Post Възрастни разстройства

Нали ти казах

Post Възрастни разстройства

Вземи отстрани: 180 градусовата смяна

Post Възрастни разстройства

10 цитати за умствено живеене

Post Възрастни разстройства

Силата на умната минута в училищата (и у дома)

Post Възрастни разстройства

Нормална срещу ненормална: не толкова черно-бяла

Post Възрастни разстройства

Ставайки по-малко

Post Възрастни разстройства

Проблемите с доверието ли пречат на живота ви?

Post Възрастни разстройства

Как да направите днес материя: byron katie и joan halifax